?？趧趧张汕蔡锔Ｈ肆φ劊好總€人的一生中都至少會有一次與死神親密接觸，但是如果這種與死神的接觸遠遠早于你原本面臨的由生到死的轉換，該怎么辦？如果死亡就在你的身邊，你的生活會變成什么樣？有一些人，死亡對于他們來說不是一個孤立事件，而是一個逐步發生的社會進程。

海口勞務派遣田福人力：在塔納托拉雅人們生活中最重要的社交活動，社會、文化的關注焦點不是在結婚、生孩子甚至家庭晚餐上，而是在葬禮上。所以這些葬禮具有復雜的儀式，在一個基于動物數量的禮尚往來的體系中將人們緊密聯系，例如：豬、雞以及最重要的水牛，這些動物會被宰殺然后祭奠在死者的名下。所以這種圍繞著“死”的文化情結，這一代表生命結束的儀式，讓葬禮成為托拉雅，最引人注目的、最了不起的一道風景。葬禮會持續幾天到幾周不等，葬禮是一個熱鬧的事兒，在人們祭奠的時候不會有太多的個人悲傷而更多的是公眾的情感過渡。這個過渡的重要性對生者來說是和緬懷死者一樣重要，所以每年都會有成千上萬的游客去塔納托拉雅看這種關于“死”的文化。對于很多人來說，這些宏偉的儀式以及儀式持續的時間是無法與我們面對死亡的方法而比較的。雖然全世界的人們都會經歷死亡，但是世人們經歷死亡的方式不盡相同。

?？趧趧张汕蔡锔Ｈ肆φJ為：而這些不盡相同的經歷根源于不同的文化和社會并成為我們判斷周遭現象的依據。所以我們看到的是一個不容置疑的現實，即死亡是一個不逆的生命狀態，而托拉雅人將這種肉體的死亡更多的看作社會起源的一部分。所以物理上生命的盡頭并不等同于死亡。事實上，一個人真正意義上的死亡是當大家庭達成一致以及準備好一切舉行葬禮所需的資源，這些資源的配備要與死者的地位相匹配。