應該說我們中國有五千多年的非常燦爛的文化，那么其實人才測評在我們的國內在歷史上的記載都是很早的，在公園前2200多年前， 當我們還子啊原始社會的時候，那個時候我們有三個非常優秀的部落首領，叫堯舜禹，在堯舜禹這個時代，大家采用這種地位耕地的這種方式叫做禪讓，那么這個禪讓他是怎么來操作的，這個實際上它在這個過程當中，就應用了大量的我們從今天的角度來看叫做人才測評的技術，那么在這個堯舜禹的歲數很大的時候，在這個時候他就要考慮自己接班人的問題了，誰來給他接班呢，在這個時候他就開始征求大家的意見，也就是四個方向的首領，東西南北，這個四方的首領，說我的年齡已經很大了，你們誰來接替我，坐這個位置呢，后來大家就講了，我們的才能都太淺薄了，我們都不太敢來沾污這個地位，那么后來這個堯舜禹說，那我們就從民間，那些有德有才的人當中來推薦，后來大家當中有人就開始說，說這個舜是個非常不錯的年輕人，后老堯舜禹講說，我也聽說過，我也聽說這個年輕人是很不錯的，那把他找來我們來見一見，見完了之后，感覺還是不錯的，但是他不敢，僅僅憑自己的感覺怎么樣就來決定這個人是不是能接替他的位置，于是乎他用了一系列的測評的方法。那么他用了哪些方法呢。
比如說第一他先把自己的兩個女兒嫁給了舜。看看他跟這個家人是不是能夠和睦相處，后來又讓自己的九個兒子跟舜一起去工作，看看他能不能更好地去帶領一個團隊，后來又讓他做今天似乎是國務院總理的這樣的一個位置，率領百官，看看他這些政務處理得怎么樣，后來又讓他去推行德教，結果真正起到了教化人民的作用，后來又讓他做禮賓官跟四方的諸侯打交道，結果這些諸侯跟他處的關系都非常的好，大家說我們對舜的考察應該是可以了，后要堯說，我們在對他進行最后一個考察，最后一個考察就像是我們今天的情景模擬，讓他在一個風雨交加的晚上，到原始叢林當中去，看看他能不能找回來，這是一種對自然界的一種適應的能力，所以我們這個是在這個公元前2200多年前的人才測評，那么后來隨著時代的發展，我們進入到了漢代，進入了這個東漢時期，東漢時期應該說才人測評已經進入了一個新的高度。