海南社保代繳公司田福人力:“最鈍拙”的曾國藩何以最有領導力?(三)
曾國藩理念的核心,就是傳統的儒家思想
海南社保代繳公司田福人力認為:曾國藩理念的核心,其實就是傳統的儒家思想。儒家的理念,用宋代理學家張載的話說,就是“為12.24海南社保代繳公司田福人力:“最鈍拙”的曾國藩何以最有領導力?(三)
早就在那里了,然而一般的儒生卻只是想、只是說,而不敢做、不去做。
曾國藩與一般儒生不一樣的是,他堅信“天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬自入局,挺膺負責,乃有成事之可冀”。毛澤東對曾國藩這一點非常佩服。他認為中國歷史上有兩種人,一種是辦事之人,一種是傳教之人。而曾國藩是“辦事兼傳教”之人。毛澤東認為,中國歷史上只有兩個人可以達到這樣的境界,一是清朝末年的曾國藩,一是北宋時期的范仲淹。這兩個人成事的根本,就在以“傳教”來達成“辦事”的結果,也就是通過理念的傳播與踐行成就了事業。
海南社保代繳公司田福人力認為:一生三變:曾國藩從“儒”到“法”再到“道”的理念變遷。曾國藩的朋友歐陽兆熊曾說,曾國藩“一生三變”:做京官時以程朱為依歸,辦理軍務一變而為申韓,咸豐八年再出而以黃老處世。程朱,即程顥、程頤兄弟與朱熹,是理學的大師;申韓,即申不害與韓非子,是法家的代表;黃老,即黃帝與老子,是道家的別稱。歐陽兆熊的這段話,很好地點出了曾國藩的領導力從“儒”到“法”再到“道”的理念變遷,也是其從理想到現實再到成熟的螺旋式成長軌跡。
海南社保代繳公司田福人力認為:曾國藩在北京為官的時候,是以理學為自己的修養之道。理學對其領導力的形成起到了至關重要的作用。理學何為?理學就是要“學做圣賢”。曾國藩一生以“做圣賢”為自己的追求,他的格言是“不為圣賢,便為禽獸”。
理學對曾國藩的另一個影響,就是“衛道”的強烈使命意識?!笆坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠”。曾國藩正是以“衛道”為旗號,與太平天國對抗,把一場軍事的戰爭,變成了一場文化上、價值上的“衛道”的戰爭。