任何一門科學(xué)的產(chǎn)生和它的獨(dú)立，都有一個(gè)孕育和發(fā)展的歷史。人才學(xué)更是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史孕育之后才獨(dú)立起來(lái)，的一門科學(xué)。
自從地球上產(chǎn)生了人類以來(lái)，人類就開始了自我認(rèn)識(shí)的歷史。隨著人類文明的進(jìn)步，與人類控制和支配大自然的力量日益增強(qiáng)的同時(shí)，人們愈益看重人才在社會(huì)歷史上的地位和作用。
級(jí)然不同的時(shí)代，’人才的意義和對(duì)人才的需求，大不相同。但是，歷史上每一個(gè)時(shí)代都曾經(jīng)造就了自己的人才，一切在歷史上有所建樹的人們，無(wú)一不是渴慕人才的愛才之士。人才關(guān)系到國(guó)家、民族的盛衰榮辱、事業(yè)的成敗得失，因此，對(duì)人才的研究也就有了悠久的歷史，至今已留下一筆寶貴的人才理論財(cái)富。
綜觀歷史，雖然以往的人才研究和人才理論還比較零散、不系統(tǒng)，更沒(méi)有在科學(xué)體系中分列出“人才學(xué)”，把它作為一門獨(dú)立的科學(xué)加以研究，又由于歷史的和階級(jí)的局限性，在人才間題上摻進(jìn)了許多的剝削階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，使得我們今天在吸取歷史上的人才理論精華時(shí)，要做大量的和艱苦的清理工作，但是，毫無(wú)疑問(wèn)，歷史上的那些對(duì)人才研究的積極成果，卻是今天人才學(xué)得以產(chǎn)生和獨(dú)立的不可缺少的基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)，由于科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步和它在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中的巨大作用，使人們看到了科學(xué)作為“最高意義上的革命力量”(《馬克思恩格斯全集》第十九卷，372頁(yè)人民出版社版，下同)，從而把人們對(duì)科學(xué)技術(shù)人才的重視提到了前所未有的高度。人們清醒地懂得，人才智力資源的開發(fā)，是當(dāng)今世界其它任何資源得以有效開發(fā)的先決條件，當(dāng)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)以及其他各種競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底都是開發(fā)人才智力資源的竟?fàn)帯Ｕl(shuí)想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位，誰(shuí)就必須擁有強(qiáng)大的人才隊(duì)伍，誰(shuí)在培養(yǎng)人才的事業(yè)中占居了優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就有可能掌握未來(lái)。因此，加速人才培養(yǎng)，有效地開發(fā)人才的智力資源，成為當(dāng)代社會(huì)極其關(guān)注的重大課題，由此，科學(xué)和教育成了決定國(guó)家實(shí)力的重要因素。
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展以及由此引起的社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變革，不斷地改變著社會(huì)對(duì)人才的需求的內(nèi)容，如何培養(yǎng)造就一代適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的新型.人才，已經(jīng)尖銳地?cái)[在了人們的面前，成為社會(huì)發(fā)展1ul待解決的一個(gè)重大課題。有的國(guó)家甚至把人才間題看作是與當(dāng)代世界的生態(tài)、能源、人口危機(jī)一樣嚴(yán)重的“危機(jī)”，而且，把解決“四大危機(jī)”的出路，寄希望于人才問(wèn)題的解決上。因此，各個(gè)國(guó)家盡管有各自不同的戰(zhàn)略考慮，但是在人才間題上的危機(jī)感和緊迫感，卻是相通的。
現(xiàn)代科學(xué)的成就，大大深化了人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)的理論和手段，被廣泛地應(yīng)用于人才研究，從而不僅在人才的培養(yǎng)、選拔以及使用管理等等領(lǐng)域，進(jìn)行了不少重大的改革，而且，在人才理論的研究上也取得了不少有益的成果和長(zhǎng)足的發(fā)展，使人才研究逐漸走向系統(tǒng)化、理論化。那些有益的成果，包括對(duì)古今中外大量人才現(xiàn)象的研究，各種有關(guān)人才的統(tǒng)計(jì)材料，傳記材料等等，都充分地顯現(xiàn)出人才生長(zhǎng)和發(fā)展的一定規(guī)律性，表明人類的智力資源不僅有巨大的潛力，而且只有借助于現(xiàn)代科學(xué)的力量才能獲得有效地開發(fā)。
因此，建立一門系統(tǒng)地綜合地研究人才問(wèn)題的專門學(xué)科—人才學(xué)，已經(jīng)成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和人才研究本身深入發(fā)展的客觀要求。
尤其需要指出的是，馬克思主義理論透徹地揭示了人才。的本質(zhì)，科學(xué)地闡明了人才在歷史發(fā)展中的地位和作用，指一出人的才能的全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)根本標(biāo)志，造就一’代全面發(fā)展的新型人才則是共產(chǎn)主義事業(yè)的一項(xiàng)偉大的歷史一使命，而且以她的排證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)原理，為人才研究和人才理論的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的思想武器，為解決當(dāng)代的人才間題和造就未來(lái)的一代共產(chǎn)主義的新型人才，提示了方向，從而使人類的自我愈識(shí)達(dá)到了前所未有的完善和自覺的程度。這一切，不僅使人才研究跨進(jìn)了一個(gè)嶄新的階段，使一門新的科學(xué)—人才學(xué)的獨(dú)立和興起成為歷史的必然，而且為她準(zhǔn)備了充分的條件，莫定了堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。
伴隨著歷史的進(jìn)程，在經(jīng)歷了歷史的長(zhǎng)期孕育之后，人才學(xué)終于脫軟而、出，宜告了自己的獨(dú)立，降臨洲了社會(huì)主義新中國(guó)的科學(xué)百花園.
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