“【海南招聘】”把科舉作為一種人才制度加以介紹、評價，對于人才學的研究是很有必要的。
中國的科舉制度起于隋唐，延續到清末，有一千多年的歷史。有的人認為科舉制度只是一種取得官職的考試制度，這是不全面的。它包括人才的教育、選拔和使用三個方面，這種制度對于西方國家文宮制度的發展有過重要影響。
隋文帝統一中國之后，中國的封建社會進入了一個新的階段。要與這個階段的政治、經濟、文化、科學技術的發展相適應，就要求建立一個新的人才制度。原有的推薦制由于逐步衰落已經同新的形勢要求不相適應了，特別是由于龐大的地方門閥勢力的崛起，對統一的中央集權制是一個很大的威脅，于是科舉制度就應運而生了。
唐代的教育分中央和地方兩個體系。中央由國子監、太學、四門學、廣文等機構組成，其中國子監專收三品琢上文武官員的子弟和國公的子孫為主，大學專收五品以上文武官員的子弟和郡、縣的子孫，這些對出身都是有嚴格限制的。四門學、廣文則比較松動，除了貴族子弟外，也收庶民子弟。地方的教育體系則由府州舉辦的學校和私墊組成，學生的范圍就更廣泛了，小官僚、中、小地主及平民子弟都可以入學。學習內容除經、書、算、律之外，還有樂、醫、藝等門類，這就基本上包括了當時已經比較成熟的學科。
在人才的選拔上，主要是依靠層層考試，其中由學館錄取的叫生徒，從州縣錄取的叫鄉貢，總稱為貢舉。參加貢舉的人，報名后經州縣考試，合格者貢于中央，稱貢士或舉人。到京后，再分科考試，有進士、明經、明法等等的名目。唐代以后，由于考取進士的人數最多，要求也較嚴。當時有“三十老明經，五十少進士”之說，士人都以考取進士為榮。最高層的考試由皇帝親自出題，稱為制舉。通過這一層層的考試，選拔出封建國家需要的各種人才。考試合格者并不是宮員，而只是獲得了做官的資格和參加上一層考試的資格，其中有相當一部分是做了官，而另一部分則只取得了秀才、舉人、進士等等的資格，實際上卻沒有做官。這可以說是類似“學術職稱”和“行政職務”分離的一種政策。這個辦法在當時是進步的，它打擊了門閥勢力，鞏固了中央政權，這可以說是第一個優點，第二個優點就是同新的生產力和科技發展相適應，樹立了一個統一標準，使得育人選才更加標準化，也更加制度化了，第三個優點就是廣開才路，受教育的平民及中小地主的子弟也有機會(盡管這個機會不太多)進入上層領域;由于在科目設立也比較廣泛，也就使得一些應用技術、文學藝術等方面，的人才同樣得到了發展和應用自己才能的機會。所以，科舉制度并不只是一種官制、這個制度在唐、宋兩代促進了文化、藝術、技術、政泊、經濟的發展，也培養了不少人才，如大數學家祖沖之、楊輝、秦九韶，大政治家王安石、魏敬，大詩人李白、杜甫、白居易、蘇東坡，散文家韓愈、柳宗元.
但是，科舉制同推薦制一樣，也是建立在封建社會的地主私有制基礎上的，不可能不走下坡路。到了明朝，科舉制度發展到了高峰，也就開始走向下坡。
明清時期，是資本主義在中國萌芽、封建制度走向沒落的時期。這個時期的育人選才制度，雖然仍然是科舉制度，可是巳經走向繁瑣和僵化。它固有的缺陷也日益顯露出來，最后竟成為社會發展的阻礙和人才成長的栓桔。同時，可以說科舉制度也發展到了高度完善的程度了。
當時，科舉考試分為院試、鄉試、會試、殿試四個程序。院試由知縣主持，及格者稱秀才，鄉試由知府主持，及格者為舉人，中舉的就可以到京城去參加會試，會試及復試合格者方允許參加殿試，殿試合格者，即授予進士的頭銜‘殿試合格的第一名稱狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。有了進士頭銜就可以授予官職。
科舉取士，主要是看八股文章做得如何?八股文章是最死板、程式化的文體，既“是愚笨的產物，,又是一種特殊的思想桂桔。通過這種考試，根本考不出人才來。這種科舉制度，弄得弊端百出，如行賄、頂替、夾帶、傳遞等等，不一而足。中國著名小說《儒林外史》，可以說是一部研究科舉問題的專門著作。隨著社會制度的衰敗，這個時期在人才政策上出現了一個新的措施，即“文字獄V的興起。“春江水暖鴨先知”，由于廣大知識分子對于新思想的吸收和對舊制度的批判，已使統治者視知識分子為大敵了，所以最高統治者，一方面誅戮大臣，另一方面又打擊、壓制知識分子。如明太祖朱元璋規定:“有大事千己者，許父兄弟陳訴，非大事毋輕至公門。一切軍民利弊，農工商賈皆可言之，堆生員不許進言”。清朝比明朝更甚，除上述規定外，還不許集會結社和出版。清朝的“文字獄”往往株連數十人甚至數百人。明朝的“黨入之禍”也壓制摧殘了許多人才，這些手段同科舉制度相配合，形成了腐朽沒落的統治工具。到了清帝國末期的時候，科舉制度本身也腐敗到了極點，到了非廢除不可的程度。
科舉制度從本質上說，是通過不同層次的考試，發現、選撥、錄用人才的。因此，人才是由主考官—官員中的“伯樂”而選定的。
在那些被埋沒被拋棄的舉子之中，就出現了“叛臣逆子”。歷史使這些人走上了另一條成才的道路。例如:洪秀全本來是一名秀才，但屢試不中.，這使【海南人才在線招聘網】重新認識了科舉制度，并進一步認清整個封建社會的矛盾。【海南人才在線招聘網】為了解決這個矛盾，創立了拜上帝會，發動了偉大的金田村起義，終于建立了太平天國。明末農民起義中的牛金星、李巖也都是走了類似的道路，到農民起義軍中來的。太平天國與清朝的科舉制度相對立，自己在南京也開科取仕，不但有男科，而且有女:科，還點了女狀元。在長期的革命斗爭中，在太平軍形成了自己的人才制度—保舉制，也就是一種推薦制，例如李秀成、陳玉成都是經過一系列的保舉而擔任要職的。
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