所以這個唐朝的很多人，就把平時的好作品，匯集成冊，然后就去投給那些名流公頃，請他們為之言喻，為之推薦。匯編的集子叫做行卷，這是唐朝科技制度很有趣的文化現象，比如說像這個杜甫的詩里面就有很多行卷的作品，還有白居易的。這個就是這個朱慶宇把他的作品收集好了，送給張水部，借著這個愛情的名義，實際上是問張籍我的這些作品夠格不夠格，能不能考上，實際上是這樣的，所以這個詩寫做的動機實際上不是特別的美，但是這首詩，我們如果不看他的這個行卷，高考啊什么的，不看那些東西，只看這四句詩，確實是非常非常的有意思的。
在這個地方我們會看到在這個古代，幾乎所有人際關系都在禮儀規范之內，這是詩歌里面體現的東西，比如說在古代的一些家訓，還有學歸等等這些書籍里面，這個東西就更多了，我們就說這個宋朝的這個司馬光，他就編寫了一本書叫做居家雜儀，他就規定了晚輩對這個父母，對這個長輩要有很多很多的禮儀要求，兒子媳婦，天亮的時候，叫要去洗漱干凈，穿戴整齊，然后向這個父母，或者是這個公公婆婆去問安，不僅是早上要去請安，在個晚上也是一樣要去請安。并且要等這個父母睡了以后，兒女才能夠去休息。在這個吃飯的時候，要等這個父母動筷子，這個晚輩才可以動筷子，說話的時候，要下身，不能夠大聲喊叫，平時和長輩父母公婆站在一起的時候，長輩不讓你做，你就要站著，要你坐才能坐。