當(dāng)今社會，大學(xué)生意識中的急功近利的思想越來越重，他們?yōu)榱藢淼木蜆I(yè)，把過多的注意力集中在智力和知識的教育上，而道德、禮儀文明、理想等一系列有關(guān)大學(xué)生心理的重要因素卻往往被他們忽視和冷落。面對社會中有關(guān)于禮儀文明教育的書籍也只是被他們看做是無關(guān)痛癢的雜志小說，對自己在今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展起不到重要作用。因此他們的道德意識的淡薄，對周圍的不文明的禮儀行為
不重視，大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)本在于內(nèi)外兼修，許多大學(xué)生進(jìn)入高校后都擁有了比較好的內(nèi)心的道德品質(zhì)，但是對于外在的表現(xiàn)，也就是從日常生活中禮儀文明的細(xì)節(jié)表現(xiàn)看出他們?nèi)狈σ粋€(gè)大學(xué)生最基本的禮儀道德素養(yǎng)常識。
其次，多年的教育理念加重了社會上“重理輕文”的偏見，許多孩子只關(guān)注于自己的文化知識，許多家長又只重視孩子學(xué)外語學(xué)藝術(shù)，所以高校的音樂專業(yè)的學(xué)生就是很好了一個(gè)例子，他們從小接受并不全面的知識結(jié)構(gòu)，所以，他們的語言文字表達(dá)能力不佳，缺乏基本的語言表達(dá)能力，再加上主修音樂的他們自小也是將關(guān)注點(diǎn)集中在獨(dú)自的音樂表演上，在集體協(xié)作方面有很大的欠缺，不懂得如何與他人溝通合作。
再次，隨著中外文化的交流，基本各大中小學(xué)校都要求學(xué)習(xí)西方的文化語言和習(xí)俗，而由于學(xué)生自小在文化差異的辨別上有著不強(qiáng)的辨析能力，并且對異國文化有著很強(qiáng)的好奇心和效仿能力，所以，西方的日常稱呼、交際語言、禁忌習(xí)俗等都和中國不同，中西方的文化習(xí)俗差異也對大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的基本交流有著很大的影響。
目前，中國的大學(xué)生有個(gè)很嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問題，在大學(xué)生中，意識里有禮儀文明的細(xì)節(jié)行為和重要性，但是由于在日常生活中沒有養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，普遍認(rèn)為，這些真正的禮儀文明行為要細(xì)化起來太麻煩，只需要在某些重要人的面前“裝出來”，
而私底下或者是平常的生活待人接物上該怎樣簡便還是怎樣，這種敷衍的思想導(dǎo)致的很嚴(yán)重的后果就是，沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣后，在某些重要的場合，或者是平常的生活中還是會體現(xiàn)出大學(xué)生的沒有素質(zhì)，沒有修養(yǎng)的道德禮儀表現(xiàn)，這會加重人們對當(dāng)代大學(xué)生的“無希望”的觀念，而對于大學(xué)生將來就業(yè)和為人處世方面就像一顆定時(shí)炸彈一樣，隨時(shí)可能毀滅大學(xué)生之前的努力和成績，從長遠(yuǎn)方向看來，是完全不值得的。
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