人.才的規劃與核算的兒個問題（1）
來自：田福招聘網
發布時間：2014-02-03 10:45:55
這里所談的人才規劃和核算是屬于微觀人才學范圍，即個人一生中的才能培養和利用的效能問題。人才是最寶貴的，但生命有限，古人說，人生如白駒過隙，說明人生過程轉瞬即逝。在這十分有限的時間里，既要培養，又要使用，如何得出培養和使用的最佳比例，而取得高效能，這就是關于人才的經濟學問題。可惜的是，由于四人幫的影響，不論組織對個人或是個人對自己都大量存在盲目性。在人才問題上，不知道計算成木和貢獻，因而也無法最經濟地使用和培養人才，而將十分寶貴的生命任意浪費和揮霍，大大地縮小了人才的作用。
有人說，孔子是世界上最早提出人才規劃的人。他在《論語。為政》中寫道:“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這段話也有人認為，不能算作是對人才的才能成長規律的描寫，而只是說明一個人認識能力的發展。但在當前社會發展的水平上，認識能力是人才中最重要的因素，如果能正確認識客觀事物，善于把握其本質，就能正確處理和分析情報，作出合理的決策和設計。因此，這段話仍可做為人才成長規律的認識來加以討論。
這段話說明這樣一個道理，人的認識能力是隨著壽命的增長而增長的。這種關系大體上可以用上升斜線表示。人的認識能力的最高峰不是在年富力強的生命期，而是在“七十古來稀”的高齡，這實在是值得懷疑的。因為年高力衰，非但沒有精力深入當前的實踐，也無法解決知識老化的問題，他的認識能力也同體力一樣，正處于衰落的階段。事實上一個人的體力及其認識能力都不是持續上升線，基本上是一根單峰曲線，可名之為體力曲線和智力曲線。人的生理狀態也是單峰曲線，可以用體力曲線代表。智力曲線受生理曲線or,即體力曲線)的制約，由于知識的積累需要一定的實踐，故前者的位相一般落后于后者，越是發展的社會，這種落后越顯著。壽命與智能是一種曲線關系，而不是線性關系。其情況如圖所示:
這個曲線只是對科研而言，對其它行業曲線的高峰有時間上的挪動。很顯然，科研的黃金時代是在四十歲為中心的二十年內。在此范圍之外，智力曲線急劇下降。因此，大約在五十五歲之前，智力曲線高于孔子的斜線，這是按孔子學說所得出的壓制青年人的理論根據。在五十五歲之后，智力曲線又顯著低于孔子斜線，這又是孔子過分夸張老年人的認識作用的根據。
對于科研工作者的最優年齡問題，曾有人做過系統的研究。有人對1500年到1960年的全世界1249名杰出的科學家和1228項重大科研成果作了統計，發現最佳年齡期在二十五—四十五歲，峰值年齡在三十九歲。有人統計古今中外1243位著名科學家的發明年齡。
一四十歲之間。1901一一1979年間322位諾貝爾獎金獲得者的獲獎年齡如下:
我國情況也大致與此相似。據統計，中國科學院北京地區部分研究單位在1978一一1979年間獲得重大科技成果
獎的科技骨干中，三十六一一五十歲的占88%0
智力曲線事實上還由于社會因子的放大，而且有更大的曲率。青年，特別是因家庭困難而能奮發有為的青年，由于其社會地位的低下，才能受到壓抑，但其能力曲線卻在壓抑中繼續升高，一旦有社會變革或經濟、科技發展的迫切需要，往往是青年人站在社會的前面，帶領社會前進。老年人則往往由于終身奮斗的結果，已有一定名望和地位，而名望和地位又往往變成對個人的精神束縛，加上知識老化和年老力衰，無法深入實際，智力曲線一般加速下降。因此，孔子的這段話用以描述一個人對客觀認識能力變化的規律是不正確的，它最多只能作為對己存在的社會制度的適應性的描寫。一般說，年輕人熱情洋溢，容易看到社會的缺點，有的還立志于社會的改造和科學、技術的發展。隨著年齡的增大，經歷風霜，棱角漸漸磨去，逐漸適應了社會的需要。到了老年時期，已經成為社會的長老，雖然“隨心所欲”也“不逾矩”了。
人的智力和體力一樣，都是單峰曲線，有上升期，有黃金時期，也有下落期。一般說來，圖上所示的智力曲線可以分為四個位相。大致說，二十歲以前的一段時期是上升位相的前期，二十歲到四十歲是前期工作位相，四十歲到六十歲是后期工作位相，六十歲以上是結尾階段。人的精力、家庭負擔、社會負擔、社會地位都是隨著這四個或更多個位相而變化的，在一般情況下，這幾方面是互相協調的。如果說，這種協調遭到了破壞，就會出現各式各樣的矛盾，嚴重地影響到人才的成長和個人的幸福。因此，在人才的規劃中，必須結合這些位相，對個人的能力和社會的關系進行通盤考慮，使之互相協調，才能發揮一個人的最大作用。以下對這幾個位相作一些初步描繪:
二十歲以前基本上屬于在校學習階段，一般由父母撫養，沒有任何家庭負擔，對社會雖然開始有所接觸，但無任何社會地位，也很少社會經驗。這時期充滿朝氣和熱情，學習欲望強烈，應當說，在這一位相中，主要任務是把要素知識掌握好。
二十歲至三十歲，屬于初出茅廬階段，這時己經有一定的要素知識水平，剛剛開始接受社會任務和社會負擔，有著充沛的精力和熱情。這時最重要的是投入科學試驗的第一線，承擔最基本的操作任務，力求技術精熟，獲得豐富的感性認識。通過大量實踐，把學校接受的要素知識，迅速改造成綜合知識，使自己轉變成能夠生產科研產品的具有一定個人特色的生產線，并作出一定成績。為一生的事業打好基礎。
三十歲到四十歲已經有了豐富經驗，具有帶領少數人搞好一項具體任務的能力，但對自己的知識和才能需要補充和更新。這時已經有了家庭負擔。和一定的社會負擔及社會地位，是埋頭苦干的階段。
四十歲到五十歲是獨擋一面的時候，除了繼續補充和更新知識外，還有較重的家庭負擔，隨著社會地位的上升，增添了很多社會活動和負擔。這時開始退出操作第一線，更多地從事課題的設計和指導任務，可以運用社會地位，帶動一個方面的科學研究。
五十歲到六十歲，已進入衰老的前期，但已作過大量工作，有相當的名望和影響，積累有豐富的經驗，應當是從事大課題的組織指導和著書立說。這一時期的主要任務已經不在個人努力，可以運用已經取得的名望和影響，積極扶植年輕人，為社會的發展準備明天。
六十歲以后基木上屬于結尾階段，力求作一些適于自己能力的工作，鼓勵青年人前進。
以上只是一般性的大致描述，事實上每個人的情況相差很大，不一定與此完全相同。但是不可否認的作為生物的人，具有由幼而壯，由壯而老的生理曲線。生理曲線是智力曲線的基礎，基木上可以用史前人的能力曲線住要決定于體力)代表。而在文明社會里，智力曲線的位相較生理曲線雖有所后延，但人才的培養和使用都離不開生理曲線的支配。在青壯年時代生理曲線和智力曲線似乎是各自發展的，但歸根結底仍然離不開生理曲線的支配。這種差別反映為成才有早晚，成名有先后，但是仍有一定的限度。我國古代曾有“甘羅十二當71相，太公八十遇文王”的傳說，事實木身的真實性這里不作考察，但可說明其間的時間幅度在人們的印象中可以是很大的。就傳說而論，即使“太公八十遇文王”，但也不一定等于說他的學成是在八十歲的老年。“甘羅十二當7?C相”也不等于說甘羅在十二歲已達個人智慧的頂峰。由此可見，即使類似的說，也離不開以上關于智力曲線的論述。這些位相對一般人說來，仍是大體存在的。但是兩個曲線的位相差對一個科研工作者是十分重要的。智力曲線和生理曲線的位相關系有一個基本原則，即前者比后者應當超前，超前量越大，越有可能做出更多的貢獻;落后是一種不利的標志，落后量越大，不利的程度也越高。
如何判斷超前和落后呢?一般習慣于用學習多少進行衡量。但前面己經說過，學習程度不能完全表現一個人的智力水平。還要全面地分析智能結構的三個方面:知識、技能和邏輯。我們先從知識的學習開始討論這個問題。
有人說過，知識猶如金字塔，塔基要博，塔身才高。這是博與深之間的辯證關系的幾何形象表現。金字塔的垂直剖面是等腰三角形。等腰三角形的面積(即知識量)是由高(h)和底長(w)的積求出的，它代表一個人的總的學習量。對于一個科研工作者說來，要著眼于金字塔的高，因為只有高才有更廣闊的視野，才有可能作出更好的成果。因此，要力求使比例數h/W趨于極大，h/W就是知識效率。達到同樣的高，不一定需要同樣的博。同樣的學習量可以達到不同的高。因此，我們努力的方向不應當單純在數量上追求知識量，還應當從高度上下功夫。因為多余的博對于高來說，往往是低效的，甚至是無效的。只博不高，效率則為零。只高不博則是不可能的，因為在前面說過，要有一個最低限的知識面，才可能作出成果，故效率只可能為一個有限數。
因此，我們不能單從知識量判斷智力位相是否已經落后，而主要從知識金字塔是否有一定高度來衡量。一個人假使對如何改進他的科研工作有一定想法，這就說明，他的知識金字塔己經有了一定的高度，就完全有可能在工作中去增長自己的才智了，我們在前面所談的智能自我增長過程就可以開始發揮作用。
根據所確定的科研目標來規劃學習是十分重要的，這是增大提前量和減少落后量的基本原則。在此原則指引下，“按計劃，有比例”地改善整個智能結構，往往能收到很好的效果，并能同科學研究的效率聯系起來。
如何提高科研效率呢?應當指出，科學上的成就也是金字塔式，它的價值首先是在塔尖上表現出來的，故也以高來衡量，但同時需要一定的廣。高是質量，廣是數量。科研的效率的一個表現也是比例值h/\V。有人說，科研能夠以數量求質量，這是很不科學的，因為僅是數量的延伸形成不了金字塔的高度。盡管有了很大數量，效率仍然可以為零。
因此，對一個科研人員來說，必須具備兩座金字塔，即個人才能的金字塔和科研成就的金字塔。最巧妙而高效能的作法是兩個金字塔合二而一。它們距離越近，效果越好;距離越遠，效果越差。如何縮短二者的距離，是提高效率的重要途徑。
這兩個金字塔是縱向的并列系統，其中橫的聯系就是前面所提到的智能循環。換句話說，規劃中兩個金字塔是宏觀的戰略規劃，而智能循環則是施工中的戰役安排。宏大的規劃通過靈巧的戰役安排而逐步實現。