在這個秦漢時期出現(xiàn)了三本著作，就是這個儀禮、周禮、禮記，被我們稱之為禮學(xué)三著作，那么大家說老師，那么這個禮儀是從這個七周的時候開始完備起來的，那是什么時候開始有的呢，關(guān)于這個問題，不管是我們禮儀學(xué)界，社會學(xué)界，人類學(xué)界，歷史學(xué)界，考古學(xué)界，我們現(xiàn)在都沒有確認(rèn)，他是什么時候開始有的。
為什么會有這個禮儀的出現(xiàn)呢，主要是因為這個自身的因素使然，以及這個自然因素所導(dǎo)致的，到了后來，隨著這個歷史的發(fā)展，禮儀也不斷的發(fā)癢，發(fā)揚光大。在這個歷史上，一個人的成長有很多的禮儀，那是目前我們有很多已經(jīng)不用了，吸收就是不段的去吸收這個外來的文化，比如說我們今天的握手禮，這個握手禮不是我們中國人人見面時的傳統(tǒng)禮儀，在中國，人以人之間見面的傳統(tǒng)禮儀用一種禮節(jié)表現(xiàn)出來的話，就是用一個動作來表示的。這個動作就是抱拳。
那么像這個禮儀，我們在平常的日子里已經(jīng)是不用的了，但是一年到頭，總要有那么幾天，大家見面的時候不在握手了，而是這個抱拳。就是在這個過年，因為這個年是我們中華民族，尤其是我們漢民族，最傳統(tǒng)的民族節(jié)氣，當(dāng)然我們這個中國人最高規(guī)格的理解形式是這個磕頭和跪拜，那么現(xiàn)在在一般的情況下還用不用這個磕頭跪拜禮嗎，其實是不用的，包括在這個春節(jié)的期間，我們說一些小孩子要一些壓歲錢，現(xiàn)在很多這個家庭還是要磕頭的，一是感謝，但是很多家庭就是謝謝。但是有一些家庭有一些小朋友連一個謝字都不給這個長者說的。
尤其是這個大年30大家都圍在一起，那個長輩要給那個晚輩要發(fā)這個壓歲錢了，這個時候就要磕頭，誰都要的，所以這個磕頭和這個下跪是中華民族最高的理解形式，但是在平常的日子里，我們已經(jīng)不用了，更不用說是這個人和人之間見面的這個時候了，現(xiàn)在都是這個握手禮來取代了。